ما هو تعريف التشبيه في البلاغة العربية؟
التشبيه في البلاغة العربية من أهم أساليبها التي تنتمي لقسم البيان، وهو يُبرز المعنى ويُجسِّده في صورٍ حيَّةٍ تجعل من الكلام مؤثرًا وجميلًا، وقد استخدمه الشعراء منذ القدم في الجاهلية وما بعدها، وتجلَّى في أسمى صوره في القرآن الكريم، ويمكن أن نعرَّفه في اللغة بأنَّه من الفعل الرباعي شبَّه، فيقال شبَّهت الأمر بالأمر تشبيهًا أي مثَّلته به، أمَّا اصطلاحًا فهو مشاركة شيء لشيء آخر بصفة أو أكثر.
وفي مقالنا هذا سنتحدث عن التشبيه بأركانه وأقسامه وأنواعه، وما هي أغراضه الأساسية في البلاغة العربية، وما هو دور التطبيقات التفاعلية في تعلُّم دروس البلاغة العربية مثل التشبيه.
ما هي أركان التشبيه
للتشبيه في البلاغة العربية أركان أربعة، ولا يكتمل التشبيه إلا بتوفِّر هذه الأركان، وسنتحدَّث عنها بالتفصيل فيما يأتي:
- المشبَّه: وهو الأمر الذي نريد وصفه، وهو أحد طرفي التشبيه، ويمكن أن يكون حسيًّا أي يُدرك بالحواس، أو معنويًا يُدرك بالعقل.
- المشبه به: وهو الأمر الذي يُشبَّه به، وهو الطرف الثاني للتشبيه، ويكون كذلك حسيًّا أو معنويًّا.
- وجه الشبه: وهو الصفة التي تكون مشتركةً بين طرفي التشبيه تحقيقًا أو تخيلًا.
- أداة التشبيه: وهي الرابط بين المشبه والمشبه به، ولا بدَّ منها في أسلوب التشبيه مذكورة أو مقدَّرة أو مُرادةً بالمعنى.
أقسام التشبيه بالنظر إلى أداته ووجه الشبه
في الحديث عن أقسام التشبيه في البلاغة العربية فهي تنقسم إلى قسمين بالنظر إلى أداته ووجه الشبه فيه:
التشبيه بالنظر إلى الأداة
- التشبيه المُرسل: وهو التشبيه الذي تُذكر فيه الأداة، ومثاله: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدُّ بعضه بعضًا.
- التشبيه المؤكَّد: وهو التشبيه الذي حُذفت منه الأداة ذِكرًا فقط، وهي مقدَّرةٌ في نفس المتكلم، ومثاله: زيدٌ أسدٌ في الشجاعة.
التشبيه بالنظر إلى وجه الشبه
- التشبيه المفصَّل: وهو التشبيه الذي يُذكر فيه وجه الشبه، ومثاله: الفتاة كالقمر في جمالها.
- التشبيه المجمل: وهو التشبيه الذي لم يُذكر فيه وجه الشبه، ومثاله: يا شبه البدر في الحُسن.
- تشبيه التمثيل: وهو ما يكون فيه وجه الشبه منتزعًا من متعدد، كقوله تعالى: {مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}.
أنواع التشبيه في اللغة العربية
أمَّا عن أنواع التشبيه في البلاغة العربية فهي ثلاثة أنواع، سنذكرها فيما يأتي:
التشبيه البليغ
وهو التشبيه الذي حُذفت منه الأداة ووجه الشبه، وهو أعلى مراتب التشبيه في البلاغة وقوة المبالغة لما فيه من ادَّعاء أنَّ المشبَّه هو عين المشبه به فلا يفصل بينهما فاصل ولا يُذكر وجه الشبه لما فيه من الإيجاز الناشئ عن حذفٍ للركنين الأداة ووجه الشبه معًا، ومثاله: الأرضُ ياقوتةٌ.
التشبيه الضمني
وهو الشبه الذي لا يُذكر فيه الطرفان الأساسيان بشكلٍ صريح، وإنَّما يُلمحان في التركيب، ويُفهمان من السياق، ولهذا السبب سُمِّي بالضمني، ويأتي في أعقاب الكلام من أجل إقناع المخاطب بفكرة المتكلم أو الكاتب، ومثاله: من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت إيلامُ.
التشبيه المقلوب
وهو التشبيه الذي يُقلب فيه بين المشبه والمشبه به والغرض منه هو المبالغة، ومثاله: البحر يحاكي زيدًا في الجمال.
ما هي أغراض التشبيه
غرض التشبيه الأساسي هو البيان والإيضاح والإيجاز، وبشيءٍ من التفصيل يمكن أن نذكر أغراضه فيما يأتي:
- بيان إمكانية وجود المشبَّه، بحيث يكون المشبه أمرًا مستغربًا لا يمكن فهمه وتصوره إلا بوجود شبيه له.
- بيان حال المشبه، بحيث يكون المشبه مجهول الصفة قبل التشبيه، فيأتي التشبيه ليصفه.
- بيان مقدار حال المشبَّه، ويكون المشبه غير معروف المقدار في القوة والضعف والزيادة والنقصان.
- تعيين حال المشبه حتى تتوضح حالته في النفس، ويثبت في القلب ثبوت اليقين.
- تحسين المشبه وتزيينه والترغيب فيه بمشبهٍ به حسنٍ الصورة.
- تقبيح المشبه وتشويهه، بحيث يشبهه بأقبح منه مما يدعو النفس إلى كرهه والنفور منه واستهجانه.
أمثلة على التشبيه من القرآن الكريم والشعر العربي
إن في القرآن الكريم أمثلة على التشبيه لا حصر لها، وكذلك في أشعار العرب، وسنذكرها فيما يأتي:
التشبيه في القرآن الكريم
- قال تعالى: {فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ}، مثال على التشبيه المرسل المجمل.
- قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا}، مثال على التشبيه المؤكد المجمل.
- قال تعالى: {مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ۚ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ}، مثال على التشبيه التمثيلي.
- قال تعالى: {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا * وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا}، مثال على التشبيه المؤكد المجمل.
- قال تعالى: {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}، مثال على التشبيه التمثيلي.
التشبيه في الشعر العربي
- قال الشاعر: أنت نجم في رفعة وضياء تجتليك العيون شرقًا وغربا
مثال على التشبيه المؤكد المفصل. - قال الشاعر: وسهيلٌ كوجْنَةِ الحِبّ في اللّوْنِ وقَلْبِ المُحِبّ في الخَفَقَانِ
مثال على التشبيه المرسل المفصل. - قال الشاعر: وكأن البنفسج الغض يحكي أثر اللطم في خدود الغيد
مثال على المرسل المجمل. - قال الشاعر: وكأنَّ الهِلالَ نونُ لُجَينٍ غَرِقَتْ في صحيفةٍ زَرقاءِ
مثال على التشبيه التمثيلي. - قال الشاعر: أَنَّ سَماءَها لَمّا تَجَلَّت خِلالَ نُجومِها عِندَ الصَباحِ
رِياضُ بَنَفسَجٍ خَضِلٍ نَداهُ تَفَتَّحَ بَينَهُ نَورُ الأَقاحي
مثال على التشبيه التمثيلي.
كيف يعرض تطبيق تمكين العربية درس التشبيه؟
أحد أبرز الجوانب في تطبيق “تمكين العربية من ألف بي” أنَّه يقدِّم دروس البلاغة العربية بطريقةٍ تفاعليةٍ مبسَّطة، ومنها درس التشبيه، حيث يشرح مفهوم التشبيه بأسلوبٍ مبسطٍ مع أمثلةٍ واقعيةٍ من القرآن والشعر والنثر، ويترافق ذلك مع تفصيل أركانه وأنواعه في وحداتٍ تعليميةٍ قصيرة، ويتيح للمتعلمين الجدد تحديد نوع التشبيه في نصوصٍ معروضة، ويطلب فيها تحديد أركان التشبيه ونوعه.
ويقدّم التطبيق مقاطع من القرآن الكريم أو الشعر العربي، ويُطلب من المتعلم تحليل الأساليب البلاغية فيها، مما يرسّخ فهمه للتشبيه ضمن السياق الحقيقي، وفيه لوحة تعليمية تسمح متابعة تطوّر المهارة البلاغية لدى المستخدم، وتُظهر له مستوى تقدّمه في كل درس.
ختاما
يعدُّ التشبيه في البلاغة العربية بمثابة حجر الأساس فيها، فهو يمنح اللغة روحها وصورتها الفنية المبدعة، ويستخدم لإضفاء الجمال على الكلام ولتوضيحه والتأثير في نفس القارئ أو المخاطب، فإتقان التشبيه هو الخطوة الأولى نحو بلاغةٍ تنبض بالحياة، وكلامٍ يبلغ القلوب قبل الآذان.
